原标题：2015中山大学历史学考研真题，历史学考研网



2015中山大学历史学考研真题


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一、名词解释（每题10分）

1、石家河文化

长江中游地区新石器时代文化。1955年在湖北天门石家河遗址群发现，故名。分布范围以江汉平原的中北部为中心，主要在湖北地区，北、南扩及豫西南、湘北一带。年代约公元前2600-前2000年左右。经济以稻作农业为主。墓葬有长方形土坑和瓮棺葬两类，少数墓中随葬器物丰富，个别的还埋放有猪下颌骨，反映出社会贫富分化的现象。

2、轮台诏

汉武帝晚年颁布的政令。汉武帝时期，繁苛征敛和土地兼并造成大量的自耕 农破产，加之长期对外战争，人力物力损失严重。征和四年（公元前89年），汉武帝拒绝了桑弘羊在轮台扩大屯田的建议，下诏罪己。从此，汉武帝停止了对外征伐，转向对内政的整顿，实行“息民重农”政策。任田千秋为相，又以赵过为搜粟都尉，推行代田法，发展生产。汉武帝政策的转变收到了良好的效果，社会逐步安定下来，生产得以恢复发展。

3、斡脱钱

蒙元时期的高利贷。早在成吉思汗时代，蒙古人在与西域各民族接触后，受其影响，出现了商业行为和高利贷。当时由中亚贵族出资交商人们经营的商业组织称为“斡脱”（突厥语，意为“同伙”）。他们在为蒙古统治者采购消费品的过程中也常替他们经营一些商业或代放高利贷，因而获得其信任。斡脱们 放出的高利贷叫做斡脱钱。斡脱钱当年本利相等，第二年把本利合起来生息，因此被称为“羊羔儿利”或“羊羔息”，负债者经常“破家散族，至以妻子为质”。为了管理发放斡脱钱，元政府在1272年设置了斡脱所，1283年扩展成斡脱总管府。

4、条约口岸体制

近代外国资本主义国家强迫中国政府签订不平等条约而开放通商的口岸城市。条约口岸自1842年8月中英《南京条约》规定开放广州、福州、厦门、宁波、上海五口岸开始，至1949年止，全国共开放了 77个。主要的条约口岸内多设有租界。甲午战争前，主要供外国人居留、经商之用，战后则又成为投资设厂的场所。外商及其商店、工厂、公用事业多在口岸的租界以内。1949年共和国成立，条约口岸不复存在。

5、戴季陶主义

1925年6、7月间，任国民党中央执行委员等职的戴季陶发表《孙文主义之哲学的基础》、《国民革命与中国国民党》两本小册子，以阐述三民主义为名，提出一套比较系统的反对容共政策的理论。戴季陶主义的出现，是革命高潮到来之际资产阶级力图分裂统一战线的征兆。它不仅促使国民党新右派形成，为其反共夺权作了理论与舆论上的准备，而且助长了国民党老右派的反革命活动，并从思想上把国民党的新老右派联合起来，对革命统一战线产生了极大的破坏作用。戴季陶的反动观点受到共产党人的猛烈抨击。

6、“四清”运动

1963-1965年在城乡开展的清政治、清经济、清组织、清思想的运动，又称四清运动。1962年9月，毛泽东在中共八届十中全会上，提出要进行社会主义教育。1963年到1965年，党中央先后制定了《关于目前农村工作中若干问题的决定 (草案）》（“前十条”）、《关于农村社会主义教育运动中一些具体规定（草案）》 (“后十条”）、《农村社会主义教育运动中目前提出的一些问题》（“二十三条”），作为指导运动的文件。起初以清工分、清账目、清仓库、清财物的“小四清”为主，后来发展到清政治、清经济、清思想、清组织四个方面，统称四清运动。运动一直持续到“文化大革命”初期。

7、《解负令》

公元前594年，古城雅典新上任的首席执政官梭伦宣布的一项重要法律。即旨在打击没落氏族贵族，促进奴隶制经济发展的法律“解负令”，并庄严声明“此法律的有效期为一百年”。为了防止贵族任意兼并土地，防止获得自由的雅典人重新沦为奴隶，梭伦颁布法令，规定个人占有土地的最高限额。同时，为杜绝贵族任意侵占平民财产，梭伦还制定了“遗嘱法”，规定无子女者有权按照自己的意愿，将遗产交给指定的继承人。这样就防止了新的债务奴隶的产生。

8、曼涅托（manetho）

古埃及历史学家和祭司。下埃及色伯里图斯人。在托勒密一世、二世统治时期，利用在赫利欧波里斯做祭司的机会，进出神庙的文书库和藏书楼，仔细研究埃及史料，用希腊文著《埃及史》三卷。把埃及古史划分为三个时期--古王国、中王国和新王国，记载了三十个王朝或三十一个王朝简要的历史事实，及各代法老姓名。还记述了海克索斯人入侵埃及的情况等。这一分期法基本为后人所采纳。

9、种姓制度

古印度社会的等级制度。由于雅利安人对达罗毗荼人的征服和奴役，以及雅利安人内部贫富分化的结果，在雅利安社会中逐渐形成了一个森严的等级制度，这就是种姓制度。“种姓”一词在印度的梵文中叫“瓦尔那”，就是颜色或品质的意思。因此种姓制度又叫瓦尔那制度。在种姓制度下，古代印度人被分为四个种姓：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。婆罗门是祭司贵族。它主要掌握神权，占卜祸福，垄断文化和报道农时季节，在社会中地位是最高的。刹帝利是雅利安人的军事贵族，包括国王以下的各级官吏，掌握国家的除神权之外的一切权力。首陀罗是指那些失去土地的自由民和被征服的达罗毗荼人，实际上处于奴隶的地位。

10、法国《人权宣言》

法国大革命时期制宪议会颁布的纲领性文件。全称为《人权与公民权宣言》。1789年8月，制宪议会通过了《人权与公民权宣言》，宣布自由、财产、安全和反抗压迫是天赋不可剥夺的人权，肯定了言论、信仰、著作和出版自由，阐明了司法、行政、立法三权分立、法律面前人人平等、私有财产神圣不可侵犯等原则。《人权宣言》确立了资本主义制度的一些根本原则，在动员和团结法国人民参加反封建斗争方面起了极其重要的作用。

11、波士顿倾茶事件

美国独立战争前，为抗议英国殖民引发的倾倒东印度公司茶叶的事件。随着反英斗争的高涨,群众纷纷抵制东印度公司的茶叶运来北美殖民地销售。1773年12月16日夜里，波斯顿的一批青年化装成为印第安人，登上在波斯顿港强行靠岸的东印度公司的茶船，把东印度公司三艘船只所载的三百四十二箱茶叶全部倒入大海，从而使东印度公司损失达一万五千英镑。倾茶事件表明了美国人民的民族觉醒意识，也表明了他们反对英国殖民侵略的决心。

12、甘地与甘地主义

甘地，尊称圣雄甘地，是印度民族解放运动的领导人和印度国家大会党领袖。他是现代印度的国父，是印度最伟大的政治领袖，也是现代民族资产阶级政治学说——甘地主义的创始人。甘地的思想体系称为“甘地主义”，是宗教旗帜下的的民族主义。甘地主义的理论属于“宗教道德型”民族主义。包括宗教泛爱观和资产阶级人道主义真理观相结合的政治哲学;争取印度自治独立，进而建立以村舍为基础的分治联合体的政治思想；以经济正义和经济平等为支柱的农村经济思想，以及奠基于“不占有”和“财产委托制”的经济自主思想;发扬民族文化、重视民族教育、致力于印度教徒和穆斯林团结、反对歧视“不可接触者”，以及和爱国主义结合在一起的小生产劳动者互助互爱的平等社会思想。甘地主义反映了印度资产阶级的利益和要求,也反映了印度资产阶级的软弱性和两面性，因此，它在推动了印度民族解放运动发展的同时,也为其带来了一些消极影响，特别是非暴力的思想严重限制了民族运动的进一步发展，导致了印度民族民主运动的不彻底性。

三、论述题（共3题、第一题35分。第二题25分。第三小题30分）

1、概述新文化运动

（一）新文化运动的内容。1915年9月15日，陈独秀在上海创办了《青年》杂志，成为新文化运动兴起的标志。新文化运动的主要内容有：（1）提倡科学和民主。民主指的是资产阶级民主政治。科学指自然科学、社会科学和科学态度、科学方法。新文化运动的倡导者们认为，民主和科学是推动中国社会前进的两个车轮，中国要从专制和愚昧下求得解放，摆脱落后状态，赶上资本主义强国，“当以科学和人权并重”。（2）批判儒学。新文化运动的倡导者们在提倡民主、科学，反对专制、迷信的斗争中，对以孔子和儒家学说为代表的维护封建专制制度的旧礼教、旧道德，发动了猛烈的攻击，揭起了“打倒孔家店”的大旗。新文化战士当时对儒家学说的批判，主要是对封建伦理道德的抨击，并没有对儒家思想做全面的评价。（3）文学革命。即提倡白话文、反对文言文，提倡新文学、反对旧文学。1917年1月，胡适发表《文学改良刍议》，对文学改革从形式到内容提出了许多意见，主张以白话文为“中国文学之正宗”。同年2月，陈独秀发表《文学革命论》，把反对文言文和封建文学同政治革命联系起来，竖起了文学革命的大旗。他提出的推倒贵族文学，建设国民文学；推倒古典文学，建设写实文学；推倒山林文学，建设社会文学，成为文学革命的纲领。

（二）影响与评价。（1）新文化运动是辛亥革命在文化思想领域中的延续。它大力宣传了民主和科学，在政治上和思想上给封建主义以沉重的打击，对于中国人民，尤其是广大青年的觉醒，起了巨大的启蒙作用。新文化运动是我国历史上一次空前的思想解放运动，它激励先进的人们继续探求救国的真理，从而为马克思主义在中国的广泛传播开辟了思想道路。（2）新文化运动也存在着明显的缺点，主要表现在：运动的参加者基本局限在知识分子的范围内，没有同广大劳动群众相结合；采用形式主义的态度分析问题，使他们不能正确处理继承中国优秀文化遗产和引进西方先进文化的关系，产生了对中国文化全盘否定和对西方文化盲目崇拜的两种错误倾向，这对当时的运动和后来的历史发展都产生了消极的影响。

2、试比较英、法资产阶级革命的异同

?相同点：

（1）同属早期资产阶级革命，革命爆发的主要原因都是新生的资产阶级与封建制度之间矛盾激化的结果。

（2）革命的主力军都是人民群众。

（3）革命的结果都是以新的资本主义制度代替了旧的封建专制制度。

?不同点：

（1）在英国资产阶级革命中，资产阶级与新贵族结成联盟；法国资产阶级在革命中则与人民群众结成联盟。

（2）英国资产阶级革命是在披着

宗教的外衣掩护下进行的，法国资产阶级革命则完全抛弃了宗教外衣，在公开的政治路线上同敌人斗争。

（3）英国资产阶级革命是一次保守的、不彻底的资产阶级革命。法国资产阶级革命是一次比较民主、比较彻底的资产阶级革命。①在经济上，英国不仅保留了大地主土地所有制，而且保留了农民对地主的封建义务；法国比较彻底地摧毁了封建制度的经济基础。②政治上，英国保留了君主制，建立了资产阶级和土地贵族的联合专政；法国建立了共和国，确立了资产阶级的完全统治。

2015中山大学历史学考研真题
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一、名词解释（每题10分）

1、石家河文化

长江中游地区新石器时代文化。1955年在湖北天门石家河遗址群发现，故名。分布范围以江汉平原的中北部为中心，主要在湖北地区，北、南扩及豫西南、湘北一带。年代约公元前2600-前2000年左右。经济以稻作农业为主。墓葬有长方形土坑和瓮棺葬两类，少数墓中随葬器物丰富，个别的还埋放有猪下颌骨，反映出社会贫富分化的现象。

2、轮台诏

汉武帝晚年颁布的政令。汉武帝时期，繁苛征敛和土地兼并造成大量的自耕 农破产，加之长期对外战争，人力物力损失严重。征和四年（公元前89年），汉武帝拒绝了桑弘羊在轮台扩大屯田的建议，下诏罪己。从此，汉武帝停止了对外征伐，转向对内政的整顿，实行“息民重农”政策。任田千秋为相，又以赵过为搜粟都尉，推行代田法，发展生产。汉武帝政策的转变收到了良好的效果，社会逐步安定下来，生产得以恢复发展。

3、斡脱钱

蒙元时期的高利贷。早在成吉思汗时代，蒙古人在与西域各民族接触后，受其影响，出现了商业行为和高利贷。当时由中亚贵族出资交商人们经营的商业组织称为“斡脱”（突厥语，意为“同伙”）。他们在为蒙古统治者采购消费品的过程中也常替他们经营一些商业或代放高利贷，因而获得其信任。斡脱们 放出的高利贷叫做斡脱钱。斡脱钱当年本利相等，第二年把本利合起来生息，因此被称为“羊羔儿利”或“羊羔息”，负债者经常“破家散族，至以妻子为质”。为了管理发放斡脱钱，元政府在1272年设置了斡脱所，1283年扩展成斡脱总管府。

4、条约口岸体制

近代外国资本主义国家强迫中国政府签订不平等条约而开放通商的口岸城市。条约口岸自1842年8月中英《南京条约》规定开放广州、福州、厦门、宁波、上海五口岸开始，至1949年止，全国共开放了 77个。主要的条约口岸内多设有租界。甲午战争前，主要供外国人居留、经商之用，战后则又成为投资设厂的场所。外商及其商店、工厂、公用事业多在口岸的租界以内。1949年共和国成立，条约口岸不复存在。

5、戴季陶主义

1925年6、7月间，任国民党中央执行委员等职的戴季陶发表《孙文主义之哲学的基础》、《国民革命与中国国民党》两本小册子，以阐述三民主义为名，提出一套比较系统的反对容共政策的理论。戴季陶主义的出现，是革命高潮到来之际资产阶级力图分裂统一战线的征兆。它不仅促使国民党新右派形成，为其反共夺权作了理论与舆论上的准备，而且助长了国民党老右派的反革命活动，并从思想上把国民党的新老右派联合起来，对革命统一战线产生了极大的破坏作用。戴季陶的反动观点受到共产党人的猛烈抨击。

6、“四清”运动

1963-1965年在城乡开展的清政治、清经济、清组织、清思想的运动，又称四清运动。1962年9月，毛泽东在中共八届十中全会上，提出要进行社会主义教育。1963年到1965年，党中央先后制定了《关于目前农村工作中若干问题的决定 (草案）》（“前十条”）、《关于农村社会主义教育运动中一些具体规定（草案）》 (“后十条”）、《农村社会主义教育运动中目前提出的一些问题》（“二十三条”），作为指导运动的文件。起初以清工分、清账目、清仓库、清财物的“小四清”为主，后来发展到清政治、清经济、清思想、清组织四个方面，统称四清运动。运动一直持续到“文化大革命”初期。

7、《解负令》

公元前594年，古城雅典新上任的首席执政官梭伦宣布的一项重要法律。即旨在打击没落氏族贵族，促进奴隶制经济发展的法律“解负令”，并庄严声明“此法律的有效期为一百年”。为了防止贵族任意兼并土地，防止获得自由的雅典人重新沦为奴隶，梭伦颁布法令，规定个人占有土地的最高限额。同时，为杜绝贵族任意侵占平民财产，梭伦还制定了“遗嘱法”，规定无子女者有权按照自己的意愿，将遗产交给指定的继承人。这样就防止了新的债务奴隶的产生。

8、曼涅托（manetho）

古埃及历史学家和祭司。下埃及色伯里图斯人。在托勒密一世、二世统治时期，利用在赫利欧波里斯做祭司的机会，进出神庙的文书库和藏书楼，仔细研究埃及史料，用希腊文著《埃及史》三卷。把埃及古史划分为三个时期--古王国、中王国和新王国，记载了三十个王朝或三十一个王朝简要的历史事实，及各代法老姓名。还记述了海克索斯人入侵埃及的情况等。这一分期法基本为后人所采纳。

9、种姓制度

古印度社会的等级制度。由于雅利安人对达罗毗荼人的征服和奴役，以及雅利安人内部贫富分化的结果，在雅利安社会中逐渐形成了一个森严的等级制度，这就是种姓制度。“种姓”一词在印度的梵文中叫“瓦尔那”，就是颜色或品质的意思。因此种姓制度又叫瓦尔那制度。在种姓制度下，古代印度人被分为四个种姓：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。婆罗门是祭司贵族。它主要掌握神权，占卜祸福，垄断文化和报道农时季节，在社会中地位是最高的。刹帝利是雅利安人的军事贵族，包括国王以下的各级官吏，掌握国家的除神权之外的一切权力。首陀罗是指那些失去土地的自由民和被征服的达罗毗荼人，实际上处于奴隶的地位。

10、法国《人权宣言》

法国大革命时期制宪议会颁布的纲领性文件。全称为《人权与公民权宣言》。1789年8月，制宪议会通过了《人权与公民权宣言》，宣布自由、财产、安全和反抗压迫是天赋不可剥夺的人权，肯定了言论、信仰、著作和出版自由，阐明了司法、行政、立法三权分立、法律面前人人平等、私有财产神圣不可侵犯等原则。《人权宣言》确立了资本主义制度的一些根本原则，在动员和团结法国人民参加反封建斗争方面起了极其重要的作用。

11、波士顿倾茶事件

美国独立战争前，为抗议英国殖民引发的倾倒东印度公司茶叶的事件。随着反英斗争的高涨,群众纷纷抵制东印度公司的茶叶运来北美殖民地销售。1773年12月16日夜里，波斯顿的一批青年化装成为印第安人，登上在波斯顿港强行靠岸的东印度公司的茶船，把东印度公司三艘船只所载的三百四十二箱茶叶全部倒入大海，从而使东印度公司损失达一万五千英镑。倾茶事件表明了美国人民的民族觉醒意识，也表明了他们反对英国殖民侵略的决心。

12、甘地与甘地主义

甘地，尊称圣雄甘地，是印度民族解放运动的领导人和印度国家大会党领袖。他是现代印度的国父，是印度最伟大的政治领袖，也是现代民族资产阶级政治学说——甘地主义的创始人。甘地的思想体系称为“甘地主义”，是宗教旗帜下的的民族主义。甘地主义的理论属于“宗教道德型”民族主义。包括宗教泛爱观和资产阶级人道主义真理观相结合的政治哲学;争取印度自治独立，进而建立以村舍为基础的分治联合体的政治思想；以经济正义和经济平等为支柱的农村经济思想，以及奠基于“不占有”和“财产委托制”的经济自主思想;发扬民族文化、重视民族教育、致力于印度教徒和穆斯林团结、反对歧视“不可接触者”，以及和爱国主义结合在一起的小生产劳动者互助互爱的平等社会思想。甘地主义反映了印度资产阶级的利益和要求,也反映了印度资产阶级的软弱性和两面性，因此，它在推动了印度民族解放运动发展的同时,也为其带来了一些消极影响，特别是非暴力的思想严重限制了民族运动的进一步发展，导致了印度民族民主运动的不彻底性。

三、论述题（共3题、第一题35分。第二题25分。第三小题30分）

1、概述新文化运动

（一）新文化运动的内容。1915年9月15日，陈独秀在上海创办了《青年》杂志，成为新文化运动兴起的标志。新文化运动的主要内容有：（1）提倡科学和民主。民主指的是资产阶级民主政治。科学指自然科学、社会科学和科学态度、科学方法。新文化运动的倡导者们认为，民主和科学是推动中国社会前进的两个车轮，中国要从专制和愚昧下求得解放，摆脱落后状态，赶上资本主义强国，“当以科学和人权并重”。（2）批判儒学。新文化运动的倡导者们在提倡民主、科学，反对专制、迷信的斗争中，对以孔子和儒家学说为代表的维护封建专制制度的旧礼教、旧道德，发动了猛烈的攻击，揭起了“打倒孔家店”的大旗。新文化战士当时对儒家学说的批判，主要是对封建伦理道德的抨击，并没有对儒家思想做全面的评价。（3）文学革命。即提倡白话文、反对文言文，提倡新文学、反对旧文学。1917年1月，胡适发表《文学改良刍议》，对文学改革从形式到内容提出了许多意见，主张以白话文为“中国文学之正宗”。同年2月，陈独秀发表《文学革命论》，把反对文言文和封建文学同政治革命联系起来，竖起了文学革命的大旗。他提出的推倒贵族文学，建设国民文学；推倒古典文学，建设写实文学；推倒山林文学，建设社会文学，成为文学革命的纲领。

（二）影响与评价。（1）新文化运动是辛亥革命在文化思想领域中的延续。它大力宣传了民主和科学，在政治上和思想上给封建主义以沉重的打击，对于中国人民，尤其是广大青年的觉醒，起了巨大的启蒙作用。新文化运动是我国历史上一次空前的思想解放运动，它激励先进的人们继续探求救国的真理，从而为马克思主义在中国的广泛传播开辟了思想道路。（2）新文化运动也存在着明显的缺点，主要表现在：运动的参加者基本局限在知识分子的范围内，没有同广大劳动群众相结合；采用形式主义的态度分析问题，使他们不能正确处理继承中国优秀文化遗产和引进西方先进文化的关系，产生了对中国文化全盘否定和对西方文化盲目崇拜的两种错误倾向，这对当时的运动和后来的历史发展都产生了消极的影响。

2、试比较英、法资产阶级革命的异同

?相同点：

（1）同属早期资产阶级革命，革命爆发的主要原因都是新生的资产阶级与封建制度之间矛盾激化的结果。

（2）革命的主力军都是人民群众。

（3）革命的结果都是以新的资本主义制度代替了旧的封建专制制度。

?不同点：

（1）在英国资产阶级革命中，资产阶级与新贵族结成联盟；法国资产阶级在革命中则与人民群众结成联盟。

（2）英国资产阶级革命是在披着宗教的外衣掩护下进行的，法国资产阶级革命则完全抛弃了宗教外衣，在公开的政治路线上同敌人斗争。

（3）英国资产阶级革命是一次保守的、不彻底的资产阶级革命。法国资产阶级革命是一次比较民主、比较彻底的资产阶级革命。①在经济上，英国不仅保留了大地主土地所有制，而且保留了农民对地主的封建义务；法国比较彻底地摧毁了封建制度的经济基础。②政治上，英国保留了君主制，建立了资产阶级和土地贵族的联合专政；法国建立了共和国，确立了资产阶级的完全统治。返回搜狐，查看更多


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